Vip Müslümanlık - Müslümancık

Modern-çağdaş literatürde ayrıcalıklı, özel, değerli insanları/sınıfı ifade eden bir kelime: vip... Açılımı, Very Important Person; çok önemli, özel, etkili, nüfuzlu, itibarlı kişi anlamına geliyor.

Her insan, insan olması, var olması hasebiyle değerlidir, önemlidir.
Ä°nsana var olduÄŸu için, daha doÄŸrusu Var Eden’i bilerek, ÅŸuurunda olarak; Var Eden’in YüceliÄŸi’ne, Kudreti’ne istinaden müstakil bir varlık olarak deÄŸer vermek, itibarını teslim etmek iman borcudur, bunu tartışamayız.

İnsan olmak hasebiyle şerefini, haysiyetini, onurunu muhterem bilmek; tahkir, tezyif, tahfiften uzak durmak da aynı iman borcu...
Rencide etmemek, haklarını teslim etmek, kişilik haklarını muhafaza etmek de aynı iman borcu.

Muhterem Peygamber’in (a.s.) en azılı düşmanlarına (Velid, Utbe, Åžeybe, Amr bin HiÅŸam vs.) dahi kiÅŸiliÄŸi tahkir, tahfif ihsas eden bir dil kullanmadığı hepimizce malum.
Ä°slam’ın, sınıfsal her türlü ayrıma-ayrımcılığa karşı bir din, bir dil olduÄŸu da hepimizce malum.

Bizim dünyamızda VİP yoktur, olmamalıdır. Seküler mantığın kurguladığı, montajladığı bu uygulama inancımızla bağdaşmıyor. Sınıflara, kompartımanlara ayırmak, Firavun tavrıdır.

Kasas Suresi 4. ayet: “Şüphe yok ki, Firavun yeryüzünde (ülkesinde) büyüklük taslamış ve oranın halkını sınıflara ayırmıştı. Onlardan bir kesimi eziyor, oÄŸullarını boÄŸazlıyor, kadınlarını ise saÄŸ bırakıyordu. Şüphesiz o, bozgunculardandı.”

Yani sınıfsallaştırıyor; kendisi ve avanesi VİP, halk ise üçüncü beşinci dereceden değersiz.
Kendisi Rab (!), olmazsa olmaz, hayat yaÅŸan-a-maz, vip.
Halk köle, maraba, muhtaç, biçare, zavallı.
Kendisi özel, imtiyazlı, nüfuzlu, vip.
Halk sıradan, basit, önemsiz ve değersiz.
Kendisi hayata hükmeden, düzen veren, yasa koyan, şekillendiren, aydın, okumuş, elit, mürekkep yalamış, vip. Halk ise cahil, sıradan, ayak takımı, tahsilsiz, sürü.

Hz. Peygamber’in (a.s.) reddettiÄŸi VÄ°P’i yaÅŸam biçimi haline getirdik. Çünkü Kerim Kitabımızda bu hususta bol örnek var. Hz. Nuh’a da VÄ°P uygulamasını (Hud Suresi 27-29) istiyorlar, reddediyor.

Ä°slam’ın tasvip etmediÄŸi, etmeyeceÄŸi nevzuhur uygulamalara imza atıyoruz.
Hadi, ehl-i dünyayı geçtik; öyle inanıyor, o minval üzere yaÅŸamayı seviyorlar, tercih ediyorlar da bizim mahalledeki VÄ°P sevenlere ne demeli? Bayılıyorlar VÄ°P uygulamalara, protokollere, merasimlere, özel seanslara…

Seküler uygulamaların etkisinde kalmışlığımız, zamanla bizde de ahlaka, davranışa, alışkanlığa dönüşebiliyor.

Aman dikkat!!!!

Yasin AydoÄŸan