Sosyal Medya

Makale

Ümmetsiz Kürt projesi

tarihinde yayınlandı.

1970 yılında Abdullah Öcalan ve arkadaÅŸlarının baÅŸlattığı hareket, bugüne kadarki Kürt isyanları içindeki karakteri ve ideolojisi en farklı olanıdır. PKK Marksist bir ideolojiden yola çıkıp, Kürt ırkçılığına kadar gidip geldi, ancak hiçbir zaman Kürtlerin Müslüman kimliÄŸine vurgu yapmadı. Barzani gibi muhafazakar Kürt hareketlerini her zaman “cahil ve feodal” yapılar olarak suçladı, aÅŸağıladı. 

PKK Kürtlerin ümmetin parçası olmasına izin vermedi

PKK merkezinde, dini afyon olarak gören ve reddeden Marksist, Leninist öÄŸretileri savunurken, köy ve mezralarda dini terminolojiyi kullanmayı tercih etti. PKK’nın Türk solu ve dünyadaki diÄŸer sol fraksiyonlarla ittifakı ideolojik bir dayanışma iken, Kürt din adamlarıyla iÅŸbirliÄŸi, dönemsel bir örgüt taktiÄŸiydi. 
Gerçek ÅŸu ki PKK hiçbir zaman Kürtleri ümmetin bir parçası, Ä°slam dünyasının bir üyesi olarak görmedi, kabul etmedi ve etmek istemedi. Bunu ideolojik olarak yapmadı. Ancak bir baÅŸka gerçek de, dünyadaki uluslararası güçlerle girdiÄŸi ittifaklar buna engel oldu. Amerika, Ä°ngiltere, Ä°srail, Almanya, Fransa, Ä°ran hiçbir zaman Ä°slam dünyasının bir parçası olacak PKK Kürt hareketi istemediler.
O kadar ki, Barzani kontrolünde bir Kürdistan onların korkulu rüyası oldu. Türkiye ile ittifak kuran, Müslüman kimliÄŸini önde tutan ve Ä°slam dünyasının bir parçası olan Barzani yerine, ne zaman nerede kiminle ittifak kuracağı tahmin edilemeyen, kendini sosyal demokrat gören Talabani tercih edildi. PKK her zaman Barzani’ye mesafeli, hatta hasım olmuÅŸ, Talabani hareketi gibi muhafazakarlığı tartışılır akımlarla iÅŸ tutmuÅŸtur.

PKK yerine Barzani Türkiye’nin muhatabı olsaydı? 

Türkiye Kürtleri Barzani’nin etkisinde olmuÅŸtur her zaman. Barzani, Türk devletinin geçmiÅŸteki tüm baskılarına raÄŸmen, Türkiye’deki Kürtlerle hep iletiÅŸim halinde olmuÅŸ, elinden geldiÄŸince de destek olmuÅŸtur. Geleneksel olarak Kürtler muhafazakar ve dindardır. Barzani etkisiyle bu muhafazakarlık pekiÅŸmiÅŸ ve güçlenmiÅŸtir. Türkiye’nin Barzani ve Talabani ile yakınlaÅŸmasını savunan rahmeti Özal’ın projeleri engellenmeseydi bugün Kürt sorununun seyri böyle olmayacaktı. 
Türkiye’nin Kürt meselesinde muhatabının Barzani olduÄŸu bir masada her ÅŸey baÅŸka türlü seyrederdi. Batı bunu her zaman engelledi ve ısrarla Türkiye’nin karşısına muhatap olarak PKK, oturtuldu. Oysa Barzani’nin Türkiye’de daha çok taraftarı vardı. Bu da zaman içinde eritildi.

Öcalan ve PKK, fikirsel kaynakları ve kalkış noktası olarak hiçbir zaman Ä°slam dinini referans almadı ve var olma stratejilerini Ä°slam dünyası içinde kurgulamadı. Belki de içlerindeki Alevi kanadın etkisinden olsa gerek, mesafeli davrandığı Ä°slam dünyasında sadece Ä°ran’la örgütsel ve çıkar iliÅŸkisi kurdular. Ä°ran Türkiye’yi sıkıştırmak için PKK’ya yardım etti, PKK bu yardımları alırken bile Ä°ran gözünde her zaman “gerici bir rejim” oldu.

PKK’daki, Sol/Alevi/etnik/ayrılıkçı kanat

PKK’nın siyasi kanadı olarak kurulan tüm partiler ve örgütlerin tamamı dil, terminoloji ve referans olarak her zaman sol/Alevi/etnik/ayrılıkçı temelli olmuÅŸtur. Özellikle Alevi akımının en çok etkisinde kalan Avrupa’daki PKK diasporası, bu akımın öncüsü olmuÅŸtur. Bir PKK yöneticisini deyimiyle, ‘PKK’nın Alevi sorunu, Türk devletinin Alevi sorunundan daha sıkıntılıdır”.
Tüm bu oluÅŸumlar içinde dindar, muhafazakar Kürt isimleri hiç yer almamış, hatta dışlanmıştır. Bugün HDP de aynı dil ve jargonu kullanmaya devam ediyor. Altan Tan gibi, AK Parti karşıtlığı nedeniyle partiye alınan muhafazakar isimler, sadece vitrinde göstermelik olarak tutulmuÅŸtur. HDP Alevi/sol/ayrılıkçı ekol ile Öcalan’ın yeni çizdiÄŸi ekseni savunanların gizli kavgasını yaşıyor ÅŸimdi. 
PKK, AK Parti iktidarından sonra ciddi bir deÄŸiÅŸim içine girmek zorunda kaldı. Hükümetin Kürt sorununun çözümü için attığı ciddi adımlar, ErdoÄŸan’ın Kürtler üzerinde yarattığı etki ve toplumun dindarlaÅŸma eÄŸilimi nedeniyle, PKK katı Marksist ideolojisini arka plana çekip, muhafazakar görünmeye çalışarak elinden kayan Kürt tabanını tutmaya çalıştı. Alternatif Cuma namazları, HDP’Li din adamları hep bu kaygının zorlamasıyla oluÅŸmuÅŸtur. 
Bunlar yeterli olmayınca sertlik politikasını yeniden kullanarak ÅŸehir ve kır tabanını bir arada tutmak istedi. HDP’nin seçimlerde doÄŸu kırsalında aldığı oyun önemli bir kısmı baskı ve tehditle alınmıştır. Ancak PKK yıllardır sürdürdüÄŸü ideolojinin iflas ettiÄŸini, Türkiye’de silahlı mücadelenin de artık eskisi gibi yapılamayacağını göremedi.

PKK’nın iflası, Öcalan’ın büyük deÄŸiÅŸimi

Bunu ilk fark eden Ä°mralı’da tutulan Öcalan oldu. Öcalan’ın 2013 Newruz mesajı, PKK’nın ideolojik olarak ortadan ikiye çatırdamasına neden oldu. Çünkü Öcalan öylesine ÅŸaşırtıcı bir metin kaleme almıştı ki, ErdoÄŸan’ın ümmetçi söylemiyle ile neredeyse birebir örtüÅŸüyordu:
“Türk halkı bilmeli ki Kürtlerle bin yıla yakın Ä°slam bayrağı altındaki ortak yaÅŸamları kardeÅŸlik ve dayanışma hukukuna dayanmaktadır.
Metin o ilginçti ki, coÄŸrafya metaforu üzerinden verilen dostluk mesajları bile ErdoÄŸan’ mesajlarına benziyordu:
“Binlerce yıllık bu büyük medeniyeti farklı ırklarla, dinlerle, mezheplerle kardeÅŸçe ve dostça birlikte yaÅŸayan, birlikte inÅŸa eden Kürtler için Dicle ile Fırat, Sakarya ve Meriç’in kardeÅŸidir.”

PKK fiilen ikiye bölündü, çözüm sürecine direniÅŸ baÅŸladı

Siyaseten mi, yoksa gerçekten inandığı için mi söylediÄŸi hala tartışılan Öcalan mesajı PKK düÅŸmanlarından çok örgüt içinde tartışıldı. Öcalan yıllarca, “cahil ve primitif” diye aÅŸağılanan Kürtlerin geleneksel çizgisine geri dönüyordu. Sonunda geleneksel kanat Kandil önderliÄŸinde bu söyleme direnme kararı aldı. 
PKK fiilen ikiye bölünmüÅŸ oldu. Geleneksel sol/Alevi/etnik/ayrılıkçı çizgiyi savunan, Kürtleri Ä°slam dünyasının koparmak isteyen ekiple, Öcalan’ın çizdiÄŸi Yeni Türkiye Yeni OrtadoÄŸu vizyonuna sahip, ayrılıkçı olmayan, ana gövdenin bir parçası Kürt fikrini savunan kanat. 
Bugün çözüm sürecine direnen, örgütü yurt dışına çıkarmayan, silahları gömmeyen ekip, Öcalan karşıtı ekiptir. Avrupa’daki Kürt ve Alevi diasporası, Kandil ve HDP içinde bir grup bu ekibin ana omurgasıdır. Hedef ümmetsiz, Ä°slamsız, Baas ideolojisine benzer Kürt kimliÄŸi üretmektir.

YENÄ°ÅžAFAK

Henüz yorum yapılmamış.

* İşaretli tüm alanları doldurunuz.