Yazarlar
Dokunulmazlık Zırhı: Benim Tercihim, Kendi Özelim!
KuÅŸkusuz yüce Allah yegâne yaratan ve yaÅŸatanımızdır.
Biricik yaratıcı ve yaÅŸatıcımız olan Allah aynı zamanda yöneten ve yönlendirendir. Yol ve yöntem belirleyendir.
Dolayısıyla Allah (cc) hayatımıza müdahildir.
Allah ve Resulünün müdahalesine kapatılan hayatlar meÅŸruiyetini kaybetmiÅŸ merdud hayatlardır.
Kimsenin Allah’ı vicdanlara, mabetlere ve kozmik âleme hapsetme hakkı yoktur.
Hiçbir fani Allah’ın egemenliÄŸini sınırlama cüretinde bulanamaz.
Allah ve Resulünün konuÅŸtuÄŸu yerde söz hakkımız yok, bize itaat düÅŸer. Ä°tiraz yok… Ä°hmal yok… Ä°syan yok…
Mukadderatımıza müdahil olan Allah, kuÅŸkusuz hayatımıza da müdahildir.
Ä°lahi iradenin tarihe, topluma ve tabiata müdahalesini kim göz ardı edebilir?
Müdahale O’ndan olunca; muhayyerlik yok… Muhtariyet yok… Muhalefet yok…
Allah’ın hayata müdahalesi vahiy iledir… Vahiy hayata müdahale demektir…
Kur’an sadece bir öÄŸüt deÄŸil… YaÅŸamı yeniden örgütleyen bir hayat kılavuzudur.
Vahyin taşıyıcısı Hz. Muhammed (sav) el-Emin olduğu kadar, el-Emir idi.
Vaaz etmekle kalmıyor, va’z ediyordu.
Konuşan peygamber aynı zamanda komutan peygamberdi.
Çünkü “Kur’an edebiyat deÄŸil, hayattı.” Sadece bir “düÅŸünce tarzı” sunmuyor, bir “yaÅŸama tarzı” öneriyordu.
Vahyin, yaÅŸamın tüm ünitelerine yönelik öneri ve uyarıları bulunuyor. Sadece önermiyor inÅŸa ediyor, ıslahta bulunuyor… Vahyin düzen ve disiplini tüm zamanlara yönelik…
O’na raÄŸmen, O’ndan gayrı hiçbir seçenek kalmıyor.
Yukarıdaki satırlar bir mü’min için olması gerekenlerdi.
Peki, ÅŸu an olup-biten nedir?
Åžimdilerde genel geçer anlayış; Benim tercihim, kendi özelim, kimse karışamaz.’’
“Benimle Allah arasına kimse giremez.” mantığı…
“Benim özelimdir.” dedikten sonra, artık kimse dokunamıyor.
Bu anlayış zamanla “dokunulmazlık zırhına” dönüÅŸüyor. Bireysel özgürlükler, bireysel baÅŸkaldırıya evriliyor.
Ağızlardan düÅŸmeyen sakız “özel hayat…” Artık kimse kimseyi uyaramıyor.. Haramlardan sakındıramıyor, günahlardan kaçınmasını isteyemiyor…
Günahların önü açılıyor, hatta estetize ediliyor. Haramların önündeki bariyerler tek tek kaldırılıyor… Yasalar da bu yönde deÄŸiÅŸiyor ve iÅŸliyor…
Kimse irÅŸad, ikaz, ıslah istemiyor; “Beni rahat bırakın…”
Liberal rüzgârlar duyarlılıkları laubalileÅŸtiriyor…
“Ä°yiliÄŸi emretme, kötülüÄŸü engelleme…” görevinin sanki farziyeti kalmamış gibi davranılıyor.
Çıplaklık, ahlaksızlık, haksızlık, yolsuzluk, faiz, cinsel sapkınlık, alkol sınır tanımıyor… Müdahale ÅŸurada kalsın, hızla alıştırılıyoruz…
Ä°blise ve iÅŸbirlikçilerine alan açılıyor. Kirlilik kanıksanıyor…
Elbette kimsenin mahremiyetini ifÅŸa etmek gibi derdimiz yok, ama senin özelin benim genelimi bozuyorsa artık orada özel hayat kalmamıştır.
Sedd-i zerai gerekir.
Bu yozlaÅŸmaya, daha ötesi bu kötülük ve kirlilik tufanına bir ÅŸekilde “Dur!” demek zorundayız.
Ä°fsadın önü açılırken ıslahın alanı daraltılıyor.
Egemenlerin arzusu; iddialarından vazgeçmiÅŸ edilgen bir din…
Dindarlar nerede durduklarını yeniden değerlendirmek durumundadırlar.
Örgütlü küresel kötülüÄŸü pasif bir duruÅŸla savamayız.
Ä°ndi ilahide de kendimizi savunamayız…
Kamil Günen: Nass, Maslahat ve Bölünmüş Bütünler
Ramazan Kayan: Siyaset ve Ahlak
M. Ali Akbulut: Tebriz’den Zencan’a... Yola devam…
Veysel Tepeli: Yetimi Sosyal Medyaya Kurban Etmek
Mehmet Beyhan: Körfez'de Kurulan Tuzak ve Mekke İttifakı'nın Büyük Sınavı
Abdulaziz Tantik: Kıyamet, Diriliş ve İnsan Sorumluluğu: Varoluşsal Bir Muhasebe
Musab Aydın: Doğu da Allah'ın Batı da
M. Ali Akbulut: Kardeşlik ve muhabbet ortamı
Gökhan Özcan: İyi haberlere devam
Mustafa Akmeşe: fesleğen gibi bir dindarlık
Ramazan Kayan: Siyaset ve Ahlak
Kamil Günen: Nass, Maslahat ve Bölünmüş Bütünler
Fatih Camii'nde Mescid-i Aksa protestosu! Kadınlar başörtülerini erkeklerin önüne attı
Hasan Aycın: Gölge
Hasan Aycın: Maske
Hasan Aycın: Yağmur
Hasan Aycın: Ünlem
Hasan Aycın: Kaval
Hasan Aycın: Yumruk
Hasan Aycın: Ufuk
Hasan Aycın: Merdiven
Henüz yorum yapılmamış.